Створено: Понеділок, 24 травня 2010, 18:45
В дорозі до Небесного Єрусалиму

Літургія оголошує Бога трисвятим. Вона також називає Ісуса Єдиним Святим, складає хвалу «всім святим». Ведемо мову також про святе Євангеліє, про святий тиждень, а і ми самі покликані, щоб стати святими. Появляється питання: що таке святість? Отже, святість – своєрідна і складна реальність, близька до тайни Божої, до богослужіння й моралі. Хоч святість містить у собі поняття чистого і священного, але стоїть вона вище від них і здається недоступною, такою, яка належиться лише Богові хоч її приписують всьому тому, що Бог сотворив.

Святість для осіб стає дійсною, лише у випадку прийняття Святого Духа. Тоді Божа любов буде перемагати гріх, який перешкоджає випромінюванню святості. Появляється запитання: чи байдуже ставлення до наших гріхів, дозволить нам пізнати розуміння святості?

У Новому Завіті слово «святий» визначало християн, тобто членів першої християнської спільноти у Єрусалимі. Через Духа Святого християни приєднались до Божої святості, утворюючи «святий народ», який прямує до Небесного Єрусалиму. Святість християн вимагає відмови від гріха і поганських звичаїв.

Святий Павло це називає словами: «поступати не в мудрості тілесній, а в Божій благодаті» (2Кр. 1,12).

Вимога святості в житті християнина відчувається в кожній християнській аскетичній традиції. Чи вміємо ще доцінити християнську аскезу?

HEADER 

 
#3 Guest 26.05.2010, 22:30
CIX! Tema askezu duze cikawa iodnoczasno skladna.Wymahaj e zusylla ta zertwy. Jiji krasota projawlajetsia w osobystych trudnoszczach.C hrystyjansku askezu mozna wkazaty w moralnomu ta relihijnomu aspekti. Ce postijna praktyka piznomanitnych wpraw,jaki majut na meti zderzannia swoich prywyczok a takoz pracia nad soboju w aspekti spraw powsiakdennych. Awtentyczna askeza moze buty wcilena w bahatioch dilankach zyttia i moze buty nadilena prostotoju czerez koznoho chrystyjanyna.P eredusim treba poklasty sebe Bohowi z widwahoju i radistju.Szczob wybraty take swojeridne zyttia,tobto zdobutysia na take zyttia,jake wymahaje poswiatyny.Po-d ruhe treba zdobuty w sobi widwahu do szczodennych wyriczen. Todi powsiakczas u naszomu serci ta zytti ,,zameszkaje Isus Chrystos".A neprysutnist askezy ,,pryhniczuje nasz um i serce". Nawodjatsia dumky: czy warto zupynjaty u sobi ackezu,czy zawzdy buwaje harnoju,a moze zakynuty jiji?! Czy daje ludyni sprawznie szczastja? Z Bohom. Zdu na Waszi komentari.
 
 
#2 Guest 25.05.2010, 23:45
Освячується людина, бо вона носить в собі образ і подобу Божу.Наше сумління лише допомагає нам у дорозі до Небесного Єрусалиму під умовиною, що ми про своє сумління піклуємося. Наше сумління це наш друг, якого ми не покидаємо ніколи.
 
 
#1 Guest 25.05.2010, 11:31
Svjatist,na moju dumku,ce buty blyzko Xrysta.Grix buduje mur miz namy ta Bogom,tworyt pevnyj dystans...Jaksz o bajduze stavymosia do naszyx grixiv,to j baduze nam czy my blyzko Boga,czy daleko...Dumaju ,svjatist ce nasze sumlinnja,jake pidkazuje szliax istyny,je naszym vkazivnykom do svjatosti...
 

Додати коментар

Захисний код
Оновити