Słowo wstępne

   Idea wydawania „Bazyliańskich Studiów Historycznych” zrodziła się pod koniec 2009 r. w gronie osób tworzących dziś redakcję pisma. Decyzję o realizacji przedsięwzięcia poprzedziło wiele godzin dyskusji nad stanem badań naukowych na temat historii, dniem dzisiejszym i przyszłością Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego w Polsce, na Ukrainie oraz w pozostałych państwach, w których zamieszkują jego wierni. Stan ten jest wysoce niezadowalający ze względu na brak podstawowych źródeł, niewielką liczbę opracowań monograficznych oraz prac mających walor syntezy.   

   Pismo wydaje Prowincja Zakonu św. Bazylego Wielkiego w Polsce pw. Opieki Najświętszej Maryi Panny, nawiązując do zasłużonej serii źródłoznawczej „Zapiski Zakonu św. Bazylego Wielkiego” („Analecta Ordinis S. Basilii Magni”), która od 1924 r. ukazywała się w Żółkwi, zaś po II wojnie światowej została odnowiona w 1949 r. przez historyków i archiwistów z zakonu bazylianów w Rzymie.

   W BSH zamierzamy publikować przede wszystkim dokumenty, uznając, że bez ich poznania nie można napisać rzetelnych prac historycznych. Stąd pierwszym tomem jest przygotowany przez dr. hab. Igora Hałagidę wybór 103 dokumentów, które obrazują proces odnowienia nabożeństw greckokatolickich w Polsce w połowie lat pięćdziesiątych ubiegłego stulecia. Było to wydarzenie epokowe w dziejach naszego Kościoła, który władze komunistyczne uznały za nieistniejący wskutek wysiedlenia wiernych i znaczącej części duchowieństwa do Ukraińskiej SRR oraz na polskie ziemie północne i zachodnie. Obydwu biskupów przemyskich – ordynariusza Jozafata Kocyłowskiego i jego sufragana Grzegorza Łakotę deportowano do USRR, gdzie zmarli w uwięzieniu.  

   Większość z upublicznianych dokumentów nie była dotychczas wydana, część z nich nie była znana nawet specjalistom. Edycję źródeł poprzedza studium autora tomu, w którym podjął próbę analizy przebiegu zdarzeń na podstawie dokumentów już wykorzystywanych przez badaczy oraz takich, do których dotarł jako pierwszy. Pamiętać przy tym należy, że do wielu materiałów, w tym zupełnie kluczowych z archiwów watykańskich i sowieckich, jak dotąd nadal nie ma dostępu. 

   W BSH pragniemy publikować dokumenty, wspomnienia i wszelkie inne materiały znajdujące się w różnych archiwach w Polsce i za granicą (w tym przechowywane w archiwum bazyliańskim w Warszawie). Są to wciąż zasoby niewykorzystane przez historyków, nieznane osobom interesującym się przeszłością i niewłączone do dyskursu publicznego. Brak wiedzy zaś prowadzi do uproszczeń i stereotypów, których szczególnie wiele narosło wokół przeszłości naszego Kościoła.

   Stereotypy były wykorzystywane, pielęgnowane i podsycane przez władze komunistyczne. Nie zniknęły wraz z upadkiem poprzedniego systemu. W ostatnich latach odżyły z wielką siłą, stanowiąc pożywkę dla działalności osób i środowisk nieprzyjaznych lub wręcz wrogich naszemu Kościołowi, a przez to także Kościołowi powszechnemu.

   BSH nie ograniczamy do wydawania źródeł i poznania wyłącznie dziejów najnowszych. Jako kolejne tomy zamierzamy publikować prace monograficzne, zbiory studiów i syntezy. Chcemy sięgnąć również do dziejów naszego Kościoła w okresie międzywojennym, których w wielu aspektach nie znamy zupełnie.

   Przy publikacji źródeł i opracowań historiograficznych jedynym stosowanym przez nas kryterium jest rzetelność metodologiczna oraz zasada sine ira et studio.

Redakcja

                       Вступне слово

   Ідея видавати „Василянські історичні дослідження” народилася під кінець 2009 р. серед осіб, які зараз є члнами редколегії. Рішенню про реалізацію цього задуму передували багатогодинні дискусії про стан досліджень з історії, сьогодення та майбутнього Української Греко-Католицької Церкви в Польщі, Україні і в інших країнах, де проживають її вірні, який є дуже незадовільний, зокрема через відсутність основних джерел і невелике число монографій чи узагалнюючих робіт з даної тематики.

   Видавцем журналу є Провінція Чину Св. Василія Покрови Пресвятої Богородиці в Польщі й нав’язує тим до заслуженої джерелознавчої серії „Записки Чину Святого Василія Великого” („Analecta Ordinis S. Basilii Мagni”), які з 1924 р. виходили друком в Жовкві, а після Другої світової війни були відновлені у 1949 р. василянськими істориками й архівістами в Римі.

   В першу чергу на сторінках „Василянських історичних досліджень” плануємо публікувати документи, виходячи з того, що без них не можна писати історичних праць. Таким чином, у цьому першому томі поміщено розшукані й упорядковані др. габ. Ігорем Галагідою 103 документи, які ілюструють процес відновлення греко-католицьких богослужень у Польщі в середині п'ятдесятих років минулого століття. Це була епохальна подія в історії нашої Церкви, яку комуністична влада визнала за неіснуючу в результаті переміщення значної частини віруючих і духовенства до Української РСР та на західні й північні землі Польщі. В той же час обидва перемиські владики – ординарій Йосафат Коциловський та його помічник Григорій Лакота були депортовані в СРСР, де померли в ув'язненні.

    Більшість з оприлюднених документів ще не була опублікована, а деякі з них не відомі навіть фахівцям. Перед частиною з джерельним матеріялом публікуємо дослідження автора-упорядника, в якому зроблено спробу проаналізувати перебіг подій на основі документів, які вже використовувалися істориками, а також тими, які він віднайшов першим. При цьому слід пам’ятати, що до багатьох архівних документів даного періоду, в тому числі до основних з ватиканських і совєтських сховищ, дослідники все ще не мають доступу.

   Надалі у „Василянських історичних дослідженнях” хочемо в першу чергу публікувати документи, спогади й інші матеряли, які зберігаются у різних архівах Польщі (в тому числі й Василянському Архіві у Варшаві) і за кордоном. Ця джерельна база ще не використана істориками, не відома тим, які цікавлятся минулим, не існує в громадському дискурсі. Відсутність знань, в свою чергу, призводить до спрощень і стереотипів, яких виникло багато навколо минулого нашої Церкви. Стереотипи плекалися, використовлювалися і підтримувалися комуністичною владою. Проте не зникли вони і з розпадом колишньої системи. Більше того, в останні роки вони відродилися з великою силою, даючи підгрунття для дій людей чи середовищ недружньо або навіть вороже наставлених до нашої Церкви, а тим самим –  Вселенської Церкви.

    Разом з тим, плануємо  „Василянські історичні дослідження” не обмежувати лише до питання джерел і знання новітньої історії. В чергових томах маємо намір публікувати і монографічні праці, і збірники документів, і синтези. Хочемо сягнути також в історію нашої Церкви в міжвоєнний період, багатьох аспектів якої взагалі не знаємо й досі.

   При публікації джерел та історіографічних досліджень єдиним критерієм, який застосовуємо є методологічна чесність та принцип sine ira et studio.

Редколегія

                               Foreword

   The idea behind publishing of „The Basilian Historical Studies” was conceived towards the end of 2009 amongst a circle of people who presently form the Editorial Board of this scholarly magazine. The decision regarding realization of the undertaking had been preceded by many hours of discussions on the state of research into the history, the present state, and the future of the Ukrainian Greek Catholic Church in Poland, Ukraine and in other countries where the Church’s faithful live. The research condition is highly unsatisfactory due to lack of basic sources, small number of monographic studies and works of synthesis value. 

   The journal is published by the Province of the Holy Protection of the Mother of God’s Order of St. Basil the Great in Poland and is a continuation of the distinguished source series  entitled „The Notes of the Order of St. Basil the Great” („Analecta Ordinis S. Basilii Magni”), which had been published in Zhovkva since 1924, and after the Second World War, in 1949, it was revived by historians and archivists from the Basilian order in Rome.

   In „The Basilian Historical Studies”, we intend to publish documents mainly, recognizing that without having learned them, one cannot write a serious historical work. That is why the first issue includes a selection of 103 documents prepared by Igor Halagida, Ph.D., which reflects the process of renewal of Ukrainian Greek Catholic church services in Poland in the middle of the 1950s. It was an epoch-making event for our Church, the Church which was considered non-existing by the Communist regime due to the deportation of its faithful and a significant number of the clergy to the Ukrainian Soviet Socialist Republic and to the northern and western parts of post-war Poland. Both the Peremyshl bishops – ordinary bishop Josafat Kotsylovskyi and his suffragan Hryrorii Lakota – were deported to the Soviet Union, where he died in imprisonment.

   Most of the documents which are being made public have never been published, and a segment of them have not even been known to specialists. The edition of the sources is preceded by a study of the volume’s author in which he made an attempt to analyze a course of events based on the documents already used by scholars and new sources which have been uncovered by the author himself for the first time. One should remember, however, that access to many materials, among them the key ones from the Vatican and Soviet archives, so far is still not permitted.

   In „The Basilian Historical Studies” we want to publish documents, memoirs and every kind of other materials which are kept in various archives in Poland and abroad (among them materials kept in the Basilian archives in Warsaw). These are the sources that are still not utilized by historians, not known to people interested in the past and not included in the public discourse. Lack of knowledge therefore leads to simplifications and stereotypes many of which have particularly grown around the past of our Church.

   The stereotypes were used, nurtured and fueled by the Communist regime. They did not disappear with the fall of the former political system. In the recent years, they were revived with a great force constituting fuel for the activities of persons and circles hostile to or simply enemies of our Church, and through this also of the universal Church.

   We do not limit „The Basilian Historical Studies” to publishing sources and to learning the modern history exclusively. In subsequent volumes, we intend to publish monographic works, collections of studies and syntheses. We also want to tackle the interwar history of our Church, many aspects of which we do not know anything about completely.

   When publishing sources and historiographic monographs, the only criterion we apply is methodological diligence and the sine ira et studio principle.

Editorial Board