Bazylianie


Deprecated: Methods with the same name as their class will not be constructors in a future version of PHP; JCommentsACL has a deprecated constructor in /home/klient.dhosting.pl/bazylianie/bazylianie.pl/components/com_jcomments/classes/acl.php on line 17

Deprecated: Methods with the same name as their class will not be constructors in a future version of PHP; JCommentsPagination has a deprecated constructor in /home/klient.dhosting.pl/bazylianie/bazylianie.pl/components/com_jcomments/helpers/pagination.php on line 18

studniaМинає четверта неділя після Пасхи. В церквах читали Євангеліє про зустріч Ісуса Христа із самарянкою при криниці, Євангеліє найдовше з недільних Євангелій цілого року дуже багате різноманітним змістом. Могли ми почути проповіді на різні теми: про почитання Бога в дусі і правді, про моральне життя, про несакраментальні подружжя, про міжнаціональні і міжрелігійні конфлікти, про Операцію «Вісла» та про багато іншого – залежно від «натхнення», яке отримав проповідник…

Але чи десь говорили про покинутий глечик? Про цей, з яким самарянка прийшла до криниці, щоб зачерпнути води, а потім «(вона) покинула свій глечик, побігла в місто та й каже людям: Ідіть но і подивіться на чоловіка, що сказав мені все, що я робила» (Йо 4,28-29).

Говорили десь? Поділіться з нами тим, що почули.

Писали десь? Поділіться прочитаним.

Не говорили? Не писали? Може воно без значення?

Чому тоді Євангелист Іван згадує про нього? Може розказуючи про цю деталь також хотів нам щось переказати. Що?

Що може означати цей покинутий глечик, чи – як перекладає це місце о. Рафаїл Турконяк – покинуте відро? Який зміст несе ця згадка? Чи з порожнього та ще й покинутого посуду можна щось зачерпнути?

Поділіться своїми власними роздумами.


HEADER 

 
#11 Guest 2010-08-15 23:58
Inodi buwaje my je czymos zajniati, ałe nespodiwani obstawyny spryczyniajutsi a do cioho, szczo my załyszajemo nedostruhanu kartoplu, czy nedomytyj posud i nasza uwaha je skoncentrowana na wazniszij podiji.Dla Samarianky duże ważływiszoju podijeju buła zustricz z Isusom i wse szczo wona poczuła.Tomu-to pokynuła wona swij perwisnyj namir czerpaty wodu i hłeczyk.Pokynut yj hłeczyk, w tij rozpowidi, pidczerkuje ważływist zustriczi i te ,szczo wona pobihła do seła rozkazaty inszym pro ważływi nowyny.
 
 
#10 Guest 2010-05-07 00:57
Po tim, szczo napysala Emilia, nasuwajetsia szcze odna dumka: zistawyla toj hleczyk, mozna tak skazaty, pry nohach Isusa, kolo Nioho, szczob Win joho oczystyw i napownyw zdorowoju wodoju, ne zatrutoju, szczoby, koly powernetsia, mohla joho zanesty do domu z toju czystoju wodoju, szczo wid Boha, jaka ne bude zatruwaty, ale ozdorowlaty takozh domasznich. Bo dosi wona zle na nych wpływała, zabrudżuwala ich czerez swoje nedobre zytia, pohanu powedinku.
 
 
#9 Guest 2010-05-06 22:33
Pokynutyj hleczyk - maje hlyboke znaczennia i meni utotozniujetsia z prawdoju,wiroju ta lubowju Hospoda.Kozna ludyna je dobra,tilky jiji uczynki mozut buty pohanymy i nam ne wilno jiji ocinjuwaty.Boh daw nam rozum i wilnu wolu,szczob my nymy korystuwaly. Wazlywe je te ,szczob wmity wyskazaty szczyro prawdu pered Hospodom,a todi wona nas wyzwolyt. Nasze serce ozdorowije i dusza bude prozora.A pokynetyj ,zabutyj hleczyk napownytsia krystalewoju wodoju,jaka stane dzerelom sprawznioho szczastja,pidtr ymaje u dobromu,dodast syly,widwahy,wk aze wlastywu dorohu i ne dowede do kryzy duszewnoji. .Kożnij ludyni potribna nadija,jaka pidsztowchuje do zyttia.
 
 
#8 Guest 2010-05-06 18:30
Zalyszyla joho, bo hleczyk buw zatrutyj toksycznoju wodoju, jakoju doteper probuwala zaspokoity swoju sprahu, swoi prahnennia. Koly otrymala wid Isusa "wodu zywu", hleczyk stawsia do niczoho neprydatnyj. Wona z toju nowoju wodoju, jakoju napownyw jiji Isus, piszla do mista, szczob dilytysja neju z druhymy.
 
 
#7 Guest 2010-05-06 14:14
@Liliana - Meni takoz podibne pryjszlo do holowy. Hleczyk ce symwol jii zyttia jake wela pered zustriczeju z Isusom. Zalyszyla joho tak jak zalyszyla swoje poperednie zyttia.
 
 
#6 Guest 2010-05-06 11:52
Prawdu kazuczy,ja sze zodnogo razu ne czula,szcob xtos z propowidnykiw zwernuw uwagu na zalyszenyj porożnij gleczyk....Na moju dumku,ce symwolizuje "pustotu" zyttja,samarian ka mala kilkox czolowikiv,ale nasprawdi ne bula szczaslywa,nawi t,dumaju postijno szukala togo szastja czy sensu zyttia.I szcojno,koly zustrila Xrysta,vidkryly sia jiji duxowni oczi i vona piznala dzerelo zytjja ta szcastia.Same todi vidbulas peremina jiji sercja ta żyttia,a cej zalyszenyj porożnij gleczyk,na moju dumku,pidtwerdz uje te,szco samarianka zalyszyla te szco zemne,"puste",b ezwartisne....
 
 
#5 Guest 2010-05-05 11:20
Каже Ісус: "Якщо віруєш...", Я переконаний, що коли ми повіримо Богові отримаємо від Нього внутрішню силу. Завдяки "силі", Бог стає рятівником людських душ.
 
 
#4 Guest 2010-05-04 20:56
Rozmowa Isusa Xrysta iz Samariankoju ce rozmowa kożnoho z okrema. Wony rozmawlajut pro te same,ale dumajut i rozumijut kożen po inszomu. Isus howoryt pro duchowne żytja, wiczne żytja, a żinka pro zemske żytja. Tak buwaje i z nami. My czasom rozmawlajemo z ludynoju i nam zdajetsia szczo my rozumijemo odyn odnoho, ale kożnyj z nas dumaje i howoryt pro szczoś insze. Wżywajemo nawit tyh samyh sliw, ale rozmowa jde na riznyh riwniah i faktyczno ne rozumijemosia z wspilrozmownyko m. Dumaju szczo hołowne czoho hocze wid nas Hospod ne roziminnia a wiry w Isusa.Wira daje wse: spokij i poczutja prysutnosti Hospoda Boha.
 
 
#3 Guest 2010-05-04 15:19
Вірші Анатолія Матвійчука дуже люблю читати, тож і Вам пропоную:

ДЖЕРЕЛО
Буває так –
Душа порожня,
Як пересохле джерело.
Простягне руку подорожній,
А тут води, як не було.

Душа мовчить.
І вже немає
Ні почуттів, ані думок.
І не заб'ється, не заграє,
Тоненький рятівний струмок.

Усе скінчилося, здається,
Зосталась лиш печаль гірка.
Аж раптом
Джерела торкнеться
Чиясь невидима рука.

Рука святого провидіння,
Що нас опікує завжди, -
Вона розкидає каміння
І добереться до води.

І вкотре -
Забринить, заграє
І заблищить прозорим склом,
І знов наповниться до краю
Душа,
Що стала джерелом.
 
 
#2 Guest 2010-05-04 15:18
Буває й так, що вже здається кінець - немає сил. Але твоїм рятівником стає твій священик, або добрий друг, який підкаже і підтримає на дусі. Підніме "покинутий глечик" і влиє крапельки надії у твоє зболіле серце, додасть сили до молитви. ДЯКУЮ ВАМ ЗА ЦЕ, МОЇ ДОРОГІ ОТЦІ І ДРУЗІ !!!
 
 
#1 Guest 2010-05-04 02:45
Чули ми про життя. Ісус пропонує усім нам воду від якої не чути-мимо спраги. Жива вода, вічне життя, Дух Святий - це те саме. Каже Ісус до кожного із нас: "Дам тобі життя",це значить дам тобі Духа Святого - дослівніше дам тобі вічність.
Зрозумів я те, що Бог дає нам силу.
Життя - це внутрішня сила.
 

Dodaj komentarz

Kod antyspamowy
Odśwież